Раста >> Путь растамана в Вавилоне >> Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Христа
Однажды Иисус взошел на гору и, когда приступили к Нему ученики и народ, стал учить их заповедям блаженства. Эту проповедь назвали нагорной. Она является ядром учения Иисуса Христа. Наряду с "Десятью заповедями", которые Бог дал человечеству во времена Ветхого Завета, она является важным путеводителем нашей жизни. Итак, о чем же говорил Иисус?
|
|
|
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного".
* Пояснения:
Блаженство - истинное, настоящеее счастье, которое может быть дано только от Бога и принято через Веру. Радость от материального конечна - всякий наевшийся снова проголодается, а напившийся почувтсвует жажду. Любое развлечение надоест - если в первый раз что-то вызовет восторг, то в тысячу первый - ощущение ослабеет. И только блаженство способно подарить Счастье, т.к. имеет духовную, а значит, святую природу.
О Законе, браке и клятве
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или опровергнуть слова пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе существуют небо и земля, ни одна йота, ни одна черта не умалится в законе, пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей, даже
малейшую и научит других нарушать, тот малейшим станет в Царстве
Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется. Ибо,
говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности
книжников и
* Пояснения:
После вавилонского плена, древнееврейский язык стал забываться. На смену приходил арамейский и для сохранения Священных Книг, их необходимо было переписать. Этим занимались книжники - наиболее образованная часть населения. Они стали основными хранителями, толкователями и учителями Закона.
Хотя к закону запрещалось что-либо добавлять, вскоре стараниями книжников Божье Слово пополнилось преданиями старцев (книга Мишна) и новыми заповедями (Гемара). Эти приписки, объединяемые с Пятикнижием Моисея, получили название Талмуд (учение 613-ти заповедей).
Фарисеи - древняя иудейская секта, проповедующая строгое и точное исполнение Закона. Верные принципы привлекли в их ряды много людей. Однако, позже это учение, делающее упор на исполнение внешних обрядов, выродилось в лицемерие и гордость, что сделало фарисеев неистовыми врагами Христа.
|
|
Вы знаете, что сказано древним: "Не убивай, кто убьет - подлежит суду". А Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему "безумный", подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим. Тогда уже приходи и приноси дар твой Господу...
Вы знаете, что сказано древним: "Не прелюбодействуй". А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем...
Сказано также, что если кто разведется с женою, пусть даст ей разводную (откупные деньги). А Я говорю вам: кто разводится с женою не по причине ее измены, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: "не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои". А Я говорю вам: "Не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет ваше слово: "да", всегда означать "да"; а слово "нет" - "нет". И все что сверх этого, то от лукавого.
О любви и молитве
Вы слышали, что сказано: "Око за око и зуб за зуб".
|
|
А Я говорю: Не противься злу. Если ударят в правую щеку, подставь левую.
Если кто захочет судиться с тобою, чтобы взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.
Просящему у тебя дай, а от того, кто просит в долг, не отворачивайся.
Вы слышали, что сказано: "Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего".
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас. И тогда будете сынами Отца вашего Небесного, ведь Он повелевает Своему солнцу восходить как над злыми, так и над добрыми и посылает дождь как на праведных, так и на неправедных.
Если вы будете любить любящих вас, за что вам награда? То же делают и мытари (сборщики налогов)? Если приветствуете только братьев ваших, что такого особенного делаете? Так же поступают и язычники?
А Вы - будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Смотрите, не творите благотворительности напоказ людям: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Когда даешь милостыню, не труби об этом перед собою, как делают лицемеры, ради людской славы. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
Ваша же награда не от людей. Когда жертвуете на доброе дело, пусть левая рука не знает, что делает правая, чтобы милостыня была втайне. И тогда Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Когда молишься, не будь лицемером, делая это напоказ, как многие делают в церквах, чтобы показаться верующими. Такие уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату один и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
В молитве не говори лишнего, как язычники, полагающие, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, знает Отец ваш, в чем вы нуждаетесь еще до того, как вы успеете спросить.
Молитесь же так:
Отче Наш Отче наш, сущий на небесах! Хлеб наш насущный И не введи нас в искушение,
|
О посте и надежде
А когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры. Они принимают мрачные лица, чтобы показать свой пост другим людям. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою в виде людского мнения.
А ты, когда постишься, помажь голову и умой лицо, чтобы явить пост не пред людьми, а пред Отцом твоим, Который втайне. И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, а воры подкапывают и крадут. Собирайте себе сокровища на небе - там ни моль, ни ржа не истребляют, а воров нет. Помните, где сокровище ваше, там будет и сердце.
Светильник для тела - око. Если будут чисты очи, то и все тело будет светиться; если нет - то и тело будет во тьме. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Никто не может служить двум господам: либо одного будет ненавидеть, а другого любить; либо одному отдавать свое усердие, а о другом радеть не будет.
Нельзя служить Богу и маммоне*.
Поэтому говорю вам: ради своей души не заботьтесь о том, что вам есть и пить, во что одеться. Душа важнее пищи, как и тело дороже одежды.
|
|
Взгляните на птиц: не сеют, ни жнут, ни собирают запасов. Отец ваш Небесный питает их. Не гораздо ли лучше их вы для Отца вашего? Да и кто из вас, как ни старайся, может прибавить себе рост хотя бы на локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые цветы и траву, на то, как они растут: не трудятся и ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву, которая сегодня есть, а завтра сгорит, Бог так одевает, неужели, маловеры, вас оденет хуже?!
Итак, не беспокойтесь о том, что вам есть
или пить, во что
одеться. Все имеет важность для язычника. А ваш Отец Небесный
знает, что вы имеете нужду во всем этом и заботится о вас.
Ищите же себе, прежде всего, Царства Божия и правды Его, остальное
приложится вам само. Не заботьтесь о завтрашнем дне, довольно
для каждого дня своей заботы.
* Пояснения:
Маммона - неправедно наживаемое богатсво. Если человек алчно стремится нажить такое богатство, оно никогда не принесет удовлетворения и радости. Ценой этого богатства станет дружба и любовь близких. Господь учит нас: "Наживая богатство, не прилагай к нему своего сердца. Не полагайся на воровство, не тщеславься хищением"
О золотых правилах и выборе пути
Не судите и не будете судимы, ибо как строго судите, так и сами будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
|
|
Что ты смотришь на сучок в глазе брата, а бревна в своем не чувствуешь? Говоришь брату: "Дай, я выну сучок из глаза твоего", когда у самого в глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата.
Не давай святыни псу и не бросай жемчуга перед свиньями, чтобы они, поправ его ногами, не обратились на тебя и не растерзали.
Просите, и дано будет. Ищите, и найдете. Ибо всякий, кто просит, получает, а кто ищет - находит.
Есть ли среди вас такой человек, который, когда сын его попросит хлеба, даст тому камень? Или такой, который когда сын попросит рыбы, дал бы змею?
Итак, если уж и вы, будучи злыми, умеете давать вашим детям благое, то неужели Отец ваш Небесный не даст блага просящим у Него?
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом и есть вся мудрость закона и пророков.
Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель. Многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь. Немногие находят их.
О лжепророках и двух основаниях
Берегитесь лжепророков, которые идут к вам в овечьей шкуре, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.
|
|
Собирают ли с терновника виноград, а с репейника смоквы? Всякое доброе дерево приносит и плоды добрые, а худое - и плоды худые. Не может дерево доброе принести плоды худые, а дерево худое принести плод добрый. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их.
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, а только исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали, бесов изгоняли, многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие".
Итак, всякого, кто слушает слова Мои и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, что построил дом свой на камне - пошел дождь, разлились реки, подули ветры, и устремились на дом тот. Но он не упал, потому что основа его была на камне.
Ну а всякий, кто слушает слова Мои, но не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, построившему дом свой на песке. И вот, пошел дождь, разлились реки, подули ветры - налегли на дом тот - и он упал, и было падение его великое".
Когда этими словами Иисус окончил свою проповедь, многие удивлялись Его учению, ведь Он учил их совсем не так, как книжники и фарисеи, а как имеющий власть.
